Mengenal Perjanjian Baru

Mengenal Perjanjian Baru

 

Perjanjian Baru terdiri dari 27 kitab kanonik, yang dapat kita kelompokkan sebagai berikut:

1.    Berdasar isinya (terdiri dari 4 bagian)
       a.    Injil-injil (4 Injil)
              –    Injil-injil Sinoptik (Matius, Markus dan Lukas)
              –    Injil Yohanes
       b.    Kisah Para Rasul
       c.    Surat-surat (21 surat), yang terdiri dari:
             1)    Surat-surat Paulus yang asli (sering disebut Proto Paulus, terdiri dari 7 surat)
                    –    Surat Roma
                    –    Surat 1 dan 2 Korintus
                    –    Surat Galatia
                    –    Surat Filipi
                    –    Surat 1 Tesalonika
                    –    Surat Filemon
             2)    Surat-surat yang ditulis atas nama Paulus (sering disebut Deutero Paulus, ada 6 surat)
                    –    Surat Kolose
                    –    Surat Efesus
                    –    Surat 2 Tesalonika
                    –    Surat-surat Pastoral (surat 1 dan 2 Timotius serta surat Titus)
             3)    Surat-surat Am (4 surat)
                    –    Surat Yakobus
                    –    Surat 1 dan 2 Petrus
                    –    Surat Yudas
             4)    Surat-surat yang lain
                    –    Rumpun surat-surat Yohanes (1, 2 dan 3 Yohanes)
                    –    Surat Ibrani
       d.    Wahyu

2.    Berdasar gaya sastra/gaya penyampaiannya
       a.    Narasi biografis (Injil-injil Sinoptik).
       b.    Interpretasi teologis (misalnya Injil Yohanes, beberapa bagian surat-surat Paulus)
       c.    Narasi historis (Injil-injil Sinoptik, Kisah Para Rasul)
       d.    Pengajaran dogmatis (surat-surat proto dan deutero Paulus, surat-surat Petrus)
       e.    Teks-teks paranesis (misalnya Khotbah di Bukit, surat Yakobus)
       f.    Perumpamaan (misalnya beberapa bagian pengajaran Yesus)
       g.    Sastra hikmat (beberapa bagian surat Paulus, surat Ibrani)
       h.    Himne/kidung pujian (Kolose 1:15-29; Yohanes 1:1-18; Filipi 2:5-11, dlsb.).
        i.    Sastra apokaliptik (Wahyu, beberapa perikop Ibrani)

3.    Latar belakang umum teks Perjanjian Baru
       a.    Yudaisme
       b.    Konteks sosio-kultural dan sosio-religius Yunani-Romawi
       c.    Filsafat-filsafat Hellenis (Yunani) 

KEBAKTIAN MINGGU

KEBENARAN YANG MEMBEBASKAN

Yesaya 42:1–9; Mazmur 29; Kisah Para Rasul 10:34–43; Matius 3:13–17

Kebaktian 11 Januari 2026 oleh Pdt. Debora Rachelina S. Simanjuntak

Kita hidup di dunia yang penuh suara: opini, klaim kebenaran, dan tuntutan pembenaran diri. Namun tidak semua “kebenaran” membebaskan. Banyak yang justru menekan, menghakimi, dan melukai. Firman Tuhan hari ini mengajak kita kembali pada kebenaran yang sejati—kebenaran yang membebaskan karena berasal dari Allah sendiri.

Dalam Yesaya 42:1–9, Allah memperkenalkan Hamba-Nya yang dipilih-Nya. Ia tidak berteriak atau mematahkan buluh yang terkulai; Ia datang dengan kelembutan, tetapi membawa keadilan yang teguh. Kebenaran Allah tidak dipaksakan dengan kekerasan, melainkan dihadirkan dengan kasih yang memulihkan. Di sini kita belajar bahwa kebenaran yang membebaskan bukanlah kebenaran yang mempermalukan, melainkan yang mengangkat dan memberi harapan.

Mazmur 29 menegaskan bahwa suara Tuhan penuh kuasa dan kemuliaan. Suara-Nya mengguncang alam, namun berakhir dengan damai sejahtera bagi umat-Nya. Kebenaran Allah bukan sekadar konsep; ia adalah firman hidup yang berkuasa membongkar kepalsuan dan sekaligus memberi ketenangan. Ketika suara Tuhan didengar, kekacauan di dalam diri menemukan arah dan keteguhan.

Dalam Kisah Para Rasul 10:34–43, Petrus menyaksikan bahwa Allah tidak memandang muka. Kebenaran Injil membebaskan manusia dari tembok-tembok pemisah: suku, status, dan latar belakang. Yesus Kristus adalah Tuhan atas semua, dan melalui Dia pengampunan dosa diberitakan. Kebenaran yang membebaskan ini meluaskan ruang hidup—membuka pintu bagi siapa pun yang percaya, tanpa syarat-syarat buatan manusia.

Puncaknya terlihat dalam Matius 3:13–17, ketika Yesus dibaptis. Di sana kebenaran Allah dinyatakan secara utuh: Anak yang taat, Roh yang turun, dan suara Bapa yang berkenan. Kebenaran bukan hanya diajarkan, tetapi dihidupi. Yesus merendahkan diri-Nya, masuk ke dalam air bersama manusia berdosa, agar kita diangkat menjadi anak-anak yang dikasihi. Inilah kebenaran yang membebaskan—kebenaran yang rela turun untuk mengangkat.

Refleksi dan Aplikasi

  1. Apakah cara kita menyampaikan “kebenaran” sudah mencerminkan kelembutan Hamba Tuhan, atau justru melukai?

  2. Apakah kita sungguh mendengar suara Tuhan di tengah riuh suara lain yang membentuk keputusan hidup kita?

  3. Apakah kita masih membangun tembok-tembok eksklusif, padahal Injil membebaskan dan merangkul semua?

  4. Apakah kita bersedia hidup dalam ketaatan seperti Kristus, percaya bahwa di sanalah perkenanan Allah nyata?

Jadwal Kebaktian GKI Kota Wisata

Kebaktian Umum 1   : Pk. 07.00 (Onsite)

Kebaktian Umum 2  : Pk. 09.30 (Hybrid)

Kebaktian Prarem 8 : Pk 07.00 (Onsite)

Kebaktian Prarem 7 : Pk. 07.00 (Onsite)

Kebaktian ASM 3-6  : Pk. 07.00 (Onsite)

Kebaktian ASM 1-2   : Pk. 09.30 (Onsite)

Kebaktian Batita, Balita: Pk. 09:30 (Onsite)

Kebaktian Remaja  Pk 09.30 (Onsite)

Kebaktian Pemuda Pk. 09.30 (Onsite)

Subscribe Youtube Channel GKI Kota Wisata dan unduh Aplikasi GKI Kota Wisata untuk mendapatkan reminder tentang kegiatan yang sedang berlangsung

 

 

GKI Kota Wisata

Ruko Trafalgar Blok SEI 12
Kota Wisata – Cibubur
BOGOR 16968

021 8493 6167, 021 8493 0768
0811 94 30100
gkikowis@yahoo.com
GKI Kowis
GKI Kota Wisata
: Lokasi

Nomor Rekening Bank
BCA : 572 5068686
BCA : 572 5099000 (PPGI)
Mandiri : 129 000 7925528 (Bea Siswa)

Statistik Pengunjung

1044812
Users Today : 260
Users Yesterday : 1314
This Month : 16070
This Year : 16070
Total Users : 1044812
Who's Online : 11