Ini aku, utuslah aku

Pernahkah kita dihadapkan pada suatu pilihan? Jawabnya pasti pernah bahkan sering. Terkadang kita diminta untuk memutuskan sesuatu hal yang sulit apalagi itu berkaitan dengan pribadi dan keseharian kita, pasti sulit. Salah satu yang harus kita putuskan adalah jika tiba saatnya untuk melayani Tuhan. Dalam re- nungan kombas Bulan November yang lalu kendala terbesar bagi kita adalah “Waktu”. Membagi waktu antara pekerjaan sehari-hari, pelayanan dan keluarga menjadi sesuatu yang sangat sulit dilakukan. Mungkin ada yang berpikir bahwa panggilan Tuhan adalah ketika seseorang menjadi seorang pendeta atau seorang misionaris, tetapi sesungguhnya panggilan Tuhan tidak diberikan eksklusif hanya kepada orang-orang yang menjadi pendeta atau misionaris, melainkan juga kepada seluruh pengikut-Nya. Saya memiliki panggilan dari Tuhan, kamu memiliki panggilan dari Tuhan, dan kita semua memiliki panggilan dari Tuhan. Kita hidup di dunia ini bukan sekedar untuk belajar di sekolah hingga umur 20, bekerja mencari uang hingga umur 60, dan menikmati pensiun hingga kematian datang. Kita hidup dengan sebuah misi dari Tuhan, setiap orang memiliki panggilan uniknya masing-masing menurut rancangan Tuhan. Dan setiap dari kita memiliki pilihan dalam merespon panggilan Tuhan ini. Mari kita bahas tiga pilihan respon tersebut:

“INI AKU, AKU TIDAK MAU!” “Datanglah firman TUHAN kepada Yunus bin Amitai, demikian: “Bangunlah, pergilah ke Niniwe, kota yang besar itu, berserulah terhadap mereka, karena kejahatannya telah sampai kepada-Ku.” Tetapi Yunus bersiap untuk melarikan diri ke Tarsis, jauh dari hadapan TUHAN; ia pergi ke Yafo dan mendapat di sana sebuah kapal, yang akan berangkat ke Tarsis. Ia membayar biaya perjalanannya, lalu naik kapal itu untuk berlayar bersama-sama dengan mereka ke Tarsis, jauh dari hadapan TUHAN” (Yun. 1:1-3).

Tuhan memanggil Yunus untuk melakukan sebuah misi untuk menyelamatkan kota Niniwe, tetapi Yunus malah melarikan diri ke Tarsis. Dalam kata lain, Tuhan telah memberikan panggilan kepada Yunus, tetapi Yunus mengatakan: “Aku tidak mau!”

Mungkin beberapa dari kita pernah melewati hal yang sama dengan Yunus. Kita tau bahwa Tuhan menginginkan kita untuk melakukan sesuatu, tetapi kita menolak untuk melakukannya karena beberapa alasan. Mungkin karena kita merasa Tuhan meminta kita untuk melakukan sesuatu yang terlihat merugikan untuk kita, mungkin karena kita merasa Tuhan meminta kita untuk berbuat baik ke orang yang kita tidak suka, atau mungkin karena kita merasa tugas yang Tuhan berikan terlalu berat. Inilah pilihan respon kita yang pertama: “Ini aku, aku tidak mau!” Mari kita lihat pilihan respon berikutnya.

“INI AKU, UTUSLAH ORANG LAIN!” Pada Keluaran, Tuhan menjumpai Musa dan memanggilnya untuk membawa Bangsa Israel keluar dari Mesir. Keluaran 4:11-13 menceritakan: Tetapi TUHAN berfirman kepadanya: “Siapakah yang membuat lidah ma- nusia, siapakah yang membuat orang bisu atau tuli, membuat orang melihat atau buta; bukankah Aku, yakni TUHAN? Oleh sebab itu, pergilah, Aku akan menyertai lidahmu dan mengajar engkau, apa yang harus kau katakan.” Tetapi Musa berkata: “Ah, Tuhan, utuslah kiranya siapa saja yang patut Kau utus.”

Tuhan memanggil Musa, tetapi Musa malah mengatakan kepada Tuhan untuk mengirimkan orang lain. Mungkin beberapa dari kita juga pernah melakukan hal yang sama seperti Musa. Mungkin kita merasa bahwa kita tidak cocok untuk tugas ini, mungkin kita merasa ada orang lain yang lebih pantas melakukan panggilan Tuhan ini. Dia tidak pernah salah memilih orang!

“INI AKU, UTUSLAH AKU!” Lalu aku mendengar suara Tuhan berkata: “Siapakah yang akan Kuutus, dan siapakah yang mau pergi untuk Aku?” Maka sahutku: “Ini aku, utuslah aku!” (Yes. 6:8)

Nabi Yesaya diberikan sebuah tugas oleh Tuhan, dan hal pertama yang keluar dari mulutnya adalah “Ini aku, utuslah aku!” Nabi Yesaya tidak menanyakan tentang detail tugasnya, dia tidak menanyakan resiko dari menjalankan tugas ini, dia tidak menanyakan apa yang akan dia dapat jika dia menyelesaikan tugas ini, dia juga tidak menanyakan berapa lama tugas ini akan berlangsung. Yang dia tau hanyalah satu: Tuhan telah memanggilnya, dan dia mau melakukan apa pun panggilan itu. Dia tidak peduli seberapa besar resikonya, dia tidak peduli apa keuntungan yang dia dapat dari melakukannya, dan dia tidak peduli berapa lama dia harus melakukannya.

Bagaimana caranya kita dapat memberikan jawaban seperti Nabi Yesaya ketika Tuhan memberikan sebuah panggilan di dalam hidup kita? Jawaban yang dapat saya temukan hanyalah satu: Jika kita dekat dengan Tuhan dan mengenal betapa besar kasih karunia-Nya atas hidup kita. Sebelum ayat Yesaya 6:8 di atas, Yesaya 6:5-7 mengatakan: “Lalu kataku: “Celakalah aku! aku binasa! Sebab aku ini seorang yang najis bibir, dan aku tinggal di tengah-tengah bangsa yang najis bibir, namun mataku telah melihat Sang Raja, yakni TUHAN semesta alam.” Tetapi seorang dari pada Serafim itu terbang mendapatkan aku; di tangannya ada bara, yang diambilnya dengan sepit dari atas mezbah. Ia menyentuhkannya kepada mulutku serta berkata: “Lihat, ini telah menyentuh bibirmu, maka kesalahanmu telah dihapus dan dosamu telah diampuni.”

Ketika Nabi Yesaya menyadari betapa berdosanya dirinya, dan ketika dia juga menyadari betapa luar biasa kasih karunia Tuhan yang telah menebus dosa-dosanya, dia tidak memiliki jawaban lain selain mengatakan “ini aku, utuslah aku!” Kunci untuk mampu mengatakan YA pada panggilan Tuhan adalah dengan memiliki sebuah hubungan dekat dengan Tuhan. Jika kita dekat dengan Tuhan dan memiliki hu- bungan yang erat dengannya, pasti akan lebih mengenal betapa besarnya kasih karunia dan pertolongan- Nya yang telah kita rasakan di dalam hidup kita, dan itu yang akan mendorong untuk mengatakan YA pada panggilan-panggilan mulia-Nya.

Pertanyaan berikutnya adalah: “Jika kita berdoa kepada Tuhan agar mengirimkan seorang pekerja untuk menuai, siapakah pekerja yang akan Dia kirimkan tersebut?” Jawabannya adalah “Diri Kita” Kamulah pekerja yang akan Dia kirim untuk membawa jiwa-jiwa ke dalam Kerajaan-Nya. Jadi apa respon kita terhadap panggilan Tuhan di dalam hidup?

“Ini aku, aku tidak mau!”

“Ini aku, utuslah orang lain!” atau…

“Ini aku, utuslah aku!”

(AKR)

Renungan Sepekan

Bukan Ketundukan Brutal

Kejadian 22:1–19

Ada dua jenis ketaatan. Yang pertama adalah ketaatan karena paksaan. Orang taat karena takut dihukum, takut kehilangan jabatan, takut dimarahi, atau takut dikucilkan. Ketaatan seperti ini lahir dari kekuasaan yang menekan. Yang kedua adalah ketaatan yang lahir dari relasi, kasih, dan kepercayaan. Ketaatan seperti inilah yang Allah kehendaki.

Kisah Abraham yang diperintahkan mempersembahkan Ishak sering kali menjadi salah satu bagian Alkitab yang paling sulit dipahami. Sekilas, Allah tampak seperti penguasa yang menuntut ketaatan mutlak tanpa mempedulikan penderitaan manusia. Perintah itu bahkan bertentangan dengan janji Allah sendiri, sebab melalui Ishak keturunan Abraham akan dilanjutkan (Kej. 21:12). Mengapa Allah meminta sesuatu yang tampaknya begitu kejam?

Di sinilah kita perlu membaca kisah ini secara utuh.

Perhatikan bahwa Allah tidak pernah menginginkan kematian Ishak. Pada saat Abraham mengangkat pisau, Allah segera menghentikannya (Kej. 22:12). Bahkan Allah telah menyediakan domba jantan sebagai pengganti. Artinya, sejak awal tujuan Allah bukanlah mengorbankan seorang anak, melainkan menguji hati Abraham. Allah membedakan diri-Nya dari dewa-dewa bangsa sekitar yang benar-benar menuntut korban manusia. Justru melalui kisah ini Allah menunjukkan bahwa Ia menolak praktik tersebut.

Yang diuji bukan sekadar apakah Abraham mampu menaati perintah, tetapi apakah ia sungguh mempercayai Allah ketika jalan Allah tidak lagi dapat dipahami. Penulis Ibrani bahkan mengatakan bahwa Abraham percaya Allah sanggup membangkitkan Ishak dari kematian (Ibr. 11:17–19). Jadi ketaatan Abraham bukanlah ketundukan buta, melainkan iman yang tetap memegang karakter Allah meskipun situasi tampak bertentangan dengan janji-Nya.

Inilah perbedaan antara ketundukan brutal dan iman yang sejati.

Ketundukan brutal lahir ketika seseorang dipaksa menaati otoritas yang sewenang-wenang. Tidak ada ruang untuk bertanya, bergumul, atau mempercayai kasih. Sebaliknya, iman kepada Allah selalu dibangun di atas relasi. Abraham telah mengalami perjalanan panjang bersama Allah: dipanggil keluar dari Ur, dipelihara dalam berbagai kesulitan, menerima janji yang mustahil, dan akhirnya memperoleh Ishak sebagai anugerah. Karena mengenal Allah itulah Abraham dapat mempercayakan dirinya, bahkan ketika ia tidak memahami perintah-Nya.

Menariknya, di sepanjang perjalanan menuju Gunung Moria, Abraham tidak menunjukkan sikap pasrah tanpa harapan. Kepada para bujangnya ia berkata, “Kami akan pergi ke sana, kami akan sembahyang, sesudah itu kami akan kembali kepadamu” (Kej. 22:5). Kepada Ishak ia berkata, “Allah yang akan menyediakan anak domba” (Kej. 22:8). Ucapan-ucapan ini memperlihatkan keyakinan bahwa Allah akan bertindak sesuai dengan kasih dan janji-Nya.

Pada akhirnya, yang dikorbankan bukanlah Ishak, melainkan rasa aman Abraham yang selama ini mungkin melekat pada anugerah Allah, bukan kepada Allah sendiri. Abraham belajar bahwa pemberi anugerah lebih penting daripada anugerah itu sendiri.

Kisah ini mencapai puncak maknanya di dalam Yesus Kristus. Di Gunung Moria, Allah tidak mengizinkan Abraham mengorbankan anaknya. Namun berabad-abad kemudian, di wilayah yang sama, Allah sendiri memberikan Anak-Nya yang tunggal bagi keselamatan dunia. Allah tidak meminta sesuatu yang Ia sendiri tidak rela lakukan. Bedanya, ketika Abraham dihentikan, tidak ada malaikat yang menghentikan penyaliban Yesus. Kristus benar-benar menjadi Anak Domba yang disediakan Allah bagi manusia.

Karena itu, iman Kristen bukanlah iman kepada Allah yang menuntut ketundukan brutal. Kita percaya kepada Allah yang terlebih dahulu mengasihi, berkorban, dan menyerahkan diri-Nya bagi kita. Ketaatan kita bukan lahir dari ketakutan kepada tiran, tetapi dari kepercayaan kepada Bapa yang telah membuktikan kasih-Nya di kayu salib.

Refleksi

Apakah selama ini saya menaati Tuhan karena takut dihukum, atau karena saya mengenal dan mempercayai kasih-Nya?

Ketika jalan Tuhan tidak saya pahami, apakah saya tetap berpegang pada karakter-Nya yang setia, atau saya mulai meragukan kebaikan-Nya?

Semoga kita belajar dari Abraham bahwa iman sejati bukanlah ketundukan yang membabi buta, melainkan keberanian untuk mempercayai Allah yang selalu setia, bahkan ketika kita belum mengerti apa yang sedang Ia kerjakan.

Jadwal Kebaktian GKI Kota Wisata

Kebaktian Umum 1   : Pk. 07.00 (Onsite)

Kebaktian Umum 2  : Pk. 09.30 (Hybrid)

Kebaktian Prarem 8 : Pk 07.00 (Onsite)

Kebaktian Prarem 7 : Pk. 07.00 (Onsite)

Kebaktian ASM 3-6  : Pk. 07.00 (Onsite)

Kebaktian ASM 1-2   : Pk. 09.30 (Onsite)

Kebaktian Batita, Balita: Pk. 09:30 (Onsite)

Kebaktian Remaja  Pk 09.30 (Onsite)

Kebaktian Pemuda Pk. 09.30 (Onsite)

Subscribe Youtube Channel GKI Kota Wisata dan unduh Aplikasi GKI Kota Wisata untuk mendapatkan reminder tentang kegiatan yang sedang berlangsung

 

 

GKI Kota Wisata

Ruko Trafalgar Blok SEI 12
Kota Wisata – Cibubur
BOGOR 16968

021 8493 6167, 021 8493 0768
0811 94 30100
gkikowis@yahoo.com
GKI Kowis
GKI Kota Wisata
: Lokasi

Nomor Rekening Bank
BCA : 572 5068686
BCA : 572 5099000 (PPGI)
Mandiri : 129 000 7925528 (Bea Siswa)

Statistik Pengunjung

1342531
Users Today :
Users Yesterday :
This Month :
This Year :
Total Users : 1342431
Views Today :
Total views : 100
Who's Online :